Pintor Invitado Manuel Cabre

Venezuela

MANUEL CABRÉ
Paisaje de Caracas
1940 Circa | óleo sobre tela | 50 x 60 cms.

Serie Poesía/ Argentina –Mirta L. Urdiroz

Amo

todo lo que rozas porque le das

un color que es sólo tuyo

Amo

tu mirada que transforma

lo simple en amado

Amo

tu abrigo que calma

mi desnudez con caricias

Amo tus calles tus aromas

tus amores tus declives

Serie Mini cuento A sus altas cumbres nevadas

En esa época no se conocía eso de "compañero" o "compañera" la función neta entre los sexos consistía en apareamiento.
El interés que podía haber de un sexo por otro sexo era netamente la función de tener hijos, dependiendo de la personalidad del hombre, se quedaba o no se quedaba por un tiempo en la educación del hijo; las mujeres eran independientes y la mayoría podía educarlos solas. El hombre lo más seguro era que se iba a hacer sus cosas en el bosque.
No había familias, todos eran independientes y desconocidos pero lo más seguro era que a todos les gustaba ver a la prole crecer. Siempre había algún nuevo.

Después de un tiempo el otro contestó :

- Es que ustedes no tenían el invierno. No conocen lo que es pasar largas temporadas en una cueva. De allí que no saben lo que es el compañerismo y todo os consiste en apareamiento, en el acto de crecer tropical.

Luego uno se fue al trópico y el otro regresó a las nieves.

El uno retornó a sus mujeres, el otro se fue a su esposa.

La ribera estaba tibia.

Fueron las primeras playas nudistas.

* Tomado de apuntes sobre el Diablo y Satán de Nagal.

Alias: supersick
Nombre: Supel Guai
Edad: 16

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Serie Personajes.

Guiglielmo Marconi

Marconi. Inventor italiano.

Nacido en Bolonia Italia en 1874 y muerto en la ciudad de Roma en el año de 1937

Realizó las primeras transmisiones a larga distancia por telegrafía sin hilos.

A los 23 años, Marconi que se encontraba en Inglaterra, consigue una comunicación sin hilos entre dos puntos situados a cinco kilómetros uno del otro. Era el inicio de una serie de investigaciones que habrían de culminar en una transmisión sin hilos a través del océano Atlántico.

Serie En Peligro de Extinción

El Águila Real ( Aquila Chysaetas ) Un Ave Imponente.

Su Infabilidad es debida a sus características, Su visión, la efectividad para cazar y su fuerza.

Anida en árboles o en los riscos de las montañas, la anidada es de dos a cuatro huevos y su incubación demora cuarenta y cinco días.

Se alimenta de aves, reptiles, y peces y en el invierno, consume carroña.

Habita entre las zonas montañosas y sitios no muy densos en vegetación. Se encuentra en Norteamérica, Europa, Asia y Norte de África.

Su vista es excelente, logra ver s sus presas estando a cientos metros de distancia.

Su pico es ganchudo y muy fuerte, lo usa como lanza para desgarrar a sus presas

En un vuelo puede alcanzar los 200 kilómetros por hora y cuando va en picada puede llegar a los 300 Km. por hora.

Sus garras miden 8 centímetros en promedio, son muy fuertes por lo que es difícil que su presa se le escape.

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El dióxido de carbono fue hace millones de años lo que permitió la vida en nuestro planeta e impidió que se convirtiese en una bola de hielo, aunque ahora se le considere el principal culpable del calentamiento de la tierra.

MANUEL CABRÉ
El Tiro al Blanco. La Pastora
1952 | óleo sobre tela | 80 x 88 cms

Serie Enviado Por mail/

Así esta el mundo enviado desde Argentina

Vivos o boludos????

Creo que ha llegado la hora de sustituir la palabra "boludo" por la que denota su verdadero significado.
"boludo" equivale a "negligente".
Qué vivos que somos los argentinos !!!
El vivo de nuestro Presidente K hace alianzas con el (presidente) electo de Venezuela Hugo Chávez.
Mientras tanto, el boludo de Lula da Silva se reúne con Bush en Camp David y Brasil se transforma en el principal aliado económico de EEUU en Sudamérica.

Por su lado, la viva de la mujer de nuestro Presidente K da conferencias en Ecuador y Venezuela, a donde viaja con los gastos pagos por todos los vivos argentinos.
Mientras tanto, hace unos meses, la boluda de la Presidente de Chile fue invitada

y dio una conferencia conjunta con el ex presidente de Francia Jacques Chirac (otro boludo ?).

Nosotros los vivos argentinos éramos el primer exportador de carne del mundo y la carne de los boludos brasucas era un asco.
Hoy, los boludos brasucas son los primeros exportadores y los boludos australianos los segundos.
El vivo de nuestro Presidente prohibió la exportación de carne argentina.
Mientras tanto, los boludos uruguayos aprovecharon la coyuntura y hoy exportan más que nosotros.

Hace unos años, nosotros los vivos argentinos teníamos una compañía aérea importantísima y los boludos chilenos una chiquitita.
Hoy, los boludos chilenos tienen vuelos de LAN hasta en nuestro país.

Hace unos años, los vivos argentinos teníamos a YPF. Y a los boludos brasucas no los dejábamos entrar ni con una lata de aceite Petrobras.
Hoy, los boludos de los brasucas tienen estaciones de servicio Petrobras por toda la Argentina.

Yo me pregunto .... ¿ ningún vivo argentino reacciona ?
¿ No será que en realidad los verdaderos boludos somos los vivos argentinos ?
Si te sentís un vivo nacional y popular, un/a verdadero/a K, también podés reenviar este mail a otros boludos y/o vivos argentinos.
Tal vez alguno se acuerde al momento de poner el voto.

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Visto En Internet.....

Espacio en Blanco (Buscar)...................En google no encuentro la Pág. de los cojones.

Respuesta del Servidor:

“La página Web solicitada está mas perdida que un skin head en una biblioteca. Puede que en el sitio Web se les haya ido la luz o que su configuración sea una mierda”.

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Serie Narración/ El Hijo Que Compartió Con El Padre Su Buena Fortuna

Por Agustín Berzarez M.

Salmo 83- 84

“ Felices aquellos cuyas fuerzas vienen de ti, y tienen su corazón puesto en tu camino santo; dichoso el hombre que confía en ti, él recibirá gracia y gloria, si camina con inocencia ”.

Paquito está inquieto, él sabe que su papá confronta quebrantos de liquidez monetaria, le ha oído comentar, que es necesario buscar economías, para comprar toda la requisitoria necesaria para ingreso del hijo al liceo militar Jáuregui, y esto lo afecta emocionalmente. Él habla con el papá y le comenta que no se preocupe, que Dios es un buen fiador, que el hombre que confíe en Él, recibe gracia y gloria, si sabe caminar con inocencia. Y así se tira a la calle buscando en el camino santo la fuerza que viene del padre eterno.

Hace falta, más de un contacto para sacarse de adentro el hallazgo que la buena fortuna le reparó. “¡Mira papá, lo que me encontré en la calle, cerca de la panadería el Japón!”.

Un paquetico arrugado mostraba una lista larga de lo que parecía ser juego de terminales: Zulia, Chance, Táchira, etc, con combinaciones de números, mas cantidades de bolívares para cada combinación y no solo eso, también diez mil bolívares en billetes. Se marcaba la expresión de sorpresa en la cara de paquito, que no podía creer que él fuese el protagonista de tan grata sorpresa.

Pero él dudaba, no quiso decir nada, pero de la larga lista de números y cantidades, ninguno fue premiado con la buena suerte.

Paquito no entendía, de pronto se le ocurrió pensar que Dios no solo ayuda con hechos como el que acababa de experimentar, las parábolas con las que solía decir las cosas, se les debía buscar un significado y se le ocurre pensar en una secuencia agradable de realizaciones que nos salpican con su pellizquito de trivialidades que él adopte cuando quiere premiar lo que parecen fantasías y con esta idea, Paquito se fue a la agencia de loterías y pidió un número: El buen hombre se equivocó y le dijo” ¡Perdón!, Le marqué el 848”. “¡ Déjelo así.!”. Fue la respuesta de paquito.

La televisión distrae, además de unir edades cuando de mutuo acuerdo combinan una secuencia de programas, respetan cada guión el gusto del otro, alternando, discutiendo el horario a seguir. Pero aquel día, sábado, Paquito escondía una travesura; el programa de su preferencia fue ignorado y cambiado por un constante ir y venir y así pasó, hasta que en una de las tantas entradas por la puerta pequeña del garaje, gritó fuera de sí. ”¡Papá, nos ganamos los terminales!. ¡Somos ricos!. ¡Dios nos oyó!. ¡Somos Ricos!”. “ Espera hijo, explícame”. “¡ Si papá, yo jugué esta combinación y gané!”.

Efectivamente, llevado por la curiosidad, paquito y su padre salieron a la calle encontrándose con el señor de la agencia de lotería, que dijo “ ¡Su hijo ganó a los terminales!”

Padre e hijo se abrazaron, se hicieron las observaciones pertinentes por la decisión inconsulta en la materia tan delicada y paquito contestó. “ Yo caminé tal y como dice el Salmo 83-84, con inocencia, y ganamos. Papá esta materialización divina nos acuna la esperanza, tus preocupaciones sobre mi requisitoria para el internado, son preocupaciones del Señor; Él tomó para sí la preocupación nuestra y los dos representamos la fuerza que viene del corazón”.

MANUEL CABRÉ
Tarde de Agosto
1945 | óleo sobre tela | 68 X 97 cms.

Serie/ De nuestros Indígenas----De la Ceremonia Social a la Ceremonia Teatral.

Las ceremonias sociales surgieron dentro de las sociedades primitivas cuando el hombre comenzó a hacerse sobre sí mismo y la naturaleza, y empezó a sentir la necesidad de diferenciarse de ésta. Así se creó la primera organización del espacio, división a través de la cual el ser humano se colocó en un lugar privilegiado, y se separó de lo que rodeaba.
No podemos hablar de una verdadera organización del espacio hasta que encontramos la jerarquización. Esta se dio cuando uno de los miembros del grupo social se aventuró a responder las preguntas que se hacían y se colocó como líder, automáticamente él quedo convertido en interprete u orador, y las demás personas a su alrededor constituyeron la audiencia. El nombre que recibe este jefe dentro de este tipo de sociedades es el de SHAMÁN.
A partir de esta división, los grupos comienzan a realizar actos ceremoniales para dar sentido al grupo, actividades tan simples como la reunión con el shamán de la tribu para que éste les hablara sobre la luna, estas pasaron a ser sus ceremonias. Surge entonces el concepto de ceremonia social a través de la cual cada grupo reafirma su existencia colectiva pues entran en juego los valores, mitos o creencias de esa sociedad, se refuerza la creencia mística, también para conservar la memoria histórica.
El paso de la ceremonia social
a la ceremonia teatral reside, fundamentalmente, en la aparición de la imaginación del ritual. Es así como Aristóteles en La Poética define al historiador como el que narra lo que ocurrió, y el poeta como el que habla de lo que podría ocurrir.

MANIFESTACIONES DRAMATICAS PRODUCTO DEL MESTIZAJE.

La conquista de los españoles trajo como consecuencia una cultura europea con acento mediterráneo y una esclavitud africana que poseía una cultura propia muy fuerte. Estas dos culturas suplantaron en algunos casos las culturas indígenas y en otros casos se mezclaron con ellas, produciendo un sincretismo muy marcado. Los Reyes Católicos de España enviaron junto con los conquistadores a los misioneros que se encargaron de inculcarle a los indios creencias católicas, de suplantarle sus dioses y muchas de sus ceremonias, lo que explica la existencia de muchas manifestaciones dramáticas de origen cristiano. Igual mezcla se produjo con las creencias religiosas de los esclavos africanos.
Entre los libros que estudian este tema, se recomienda: Teatro popular venezolano de Luis Felipe Ramón y Rivera.
En el capítulo I del mencionado libro se refiere a las raíces primarias del teatro popular, a la simbología teatral y el mito, a la Hierofanías vegetales y animales en lo teatral.
En el capítulo II se refiere a los cuenteros, al narrador de historias, lo que hoy llamamos cuenta cuentos. En Venezuela hay una fuerte tradición de cuenta cuentos, que trasmiten oralmente de generación en generación viejas leyendas, hechos y acontecimientos que mucho revelan de nuestras tradiciones culturales.
En el capítulo III suministra información sobre algunas de las más importantes tradiciones dramáticas, como bailes o cantos folklóricos.
Cada año se celebran en Venezuela numerosas fiestas populares, muchas de las cuales tienen un carácter dramático. O carácter de representaciones; muchas de ellas de carácter religioso, por ejemplo: Los Diablos de Yare, o de Naiguata (hay numerosas diabladas en Venezuela); la Paradura del Niño. El San Pedro, las procesiones de los patronos con sus propias tradiciones; la Tura; la Bajada de los Reyes; el Tamunange, la Pasión de Cristo y otras de carácter utilitario: El Pájaro Guarandol, El Carite, El Sebucán, etc. En las fiestas patronales de los pueblos venezolanos se practican expresiones dramáticas de diversos orígenes, las cuales a veces varían en su desarrollo de una región del país a otra; tales son los casos de las diversas diabladas o de las diversas saragosas que se practicaban en diversas regiones de Venezuela. Igualmente ocurre con los bailes de tambor de origen africano que se practicaban en las costas venezolanas, los cuales varían de una región a otra, y por lo tanto hay el tambor coriano o el tambor de Cumbo. Esto se debe a los aportes que se producen por parte de los habitantes de las diversas regiones costeras. Es importante señalar que las manifestaciones culturales de los negros (de origen africano) de la costa norte de Venezuela no tiene influencia indígena, y que los indígenas que habitan el sur del país no tiene influencia negroide y por esta razón estas culturas se estudian por separado.

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“Ninguno muere antes de tiempo” Séneca

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Serie Narración/ “Cambul” Por Rubén Patrizi M.

Las risas no se dejaban de oír, en cuanto se oyó la respuesta los muchachos, implacables y rápidos, reían a todo pulmón.....

El verde pizarrón mostraba en su superficie las palabras que escribía el profesor con la blanca tiza, y éstas a su vez eran copiadas con velocidad en los cuadernos, al mismo tiempo que con la otra mano, él, vehemente, borraba para escribir en la verde tabla nuevas palabras...

Escribía y borraba con una rapidez asombrosa, gesticulaba como loco, se movía, hacia gestos extraños, sus palabras salían con avidez de su boca, y él anotaba casi todo lo que decía. Los jóvenes ponían atención y seguían apuntando en sus libretas.

Libros y cuadernos debajo de los pupitres, grandes ventanales, pero muy altos, desde el interior solamente se lograba mirar el techo del largo pasillo que continuaba hasta las escalas y la claridad del día, luz que entraba rauda y a borbotones. Una clase llena hasta los tuétanos de jóvenes ávidos del saber.

En cuanto preguntas, los sabihondos levantaban la mano, eran los primeros que ampulosos recitaban de memoria los versos, o las definiciones, más aún las fórmulas o las conjugaciones verbales, el deletreo, etc. Cualquier pregunta que era solicitada por el viejo profesor.

Los otros callaban tímidos y veían para otro lado haciéndose los locos, para no ser el blanco del dedo inquisidor.

Se entablaba la discusión se exponían las ideas y las palabras fluían con avidez.

El Profesor cuestionaba estas preguntas, y las anotaba en la gran superficie verde

¿Cuáles son las palabras que se pronuncian mal en el idioma castellano?

¿Por qué se confunde la r con la l en algunas zonas del país?

¿Por qué el uso constante de la de, metida en cualquier oración?

Los que. ¿Por que se usan arbitrariamente? y en fin muchas palabras que se escriben, que se oyen y se hablan mal.

¡A ver usted!. Le dice señalando con el dedo, al joven que parece estar distraído. Él esta leyendo un escrito en el libro que está encima de su pupitre, no anota nada y esta absorto en ello, esto la ha alejado de la clase momentáneamente.

El joven esta completamente perdido, no sabe a ciencia cierta que le van a preguntar, en su interior se crea una enorme confusión, se llena de nervios, no lo demuestra pero sen sus ojos está marcada la interrogación.

Antes, leía en el libro las palabras mal escritas del idioma castellano que involuntariamente y por costumbre, en muchas regiones los pueblos expresan erróneamente, y se reía mentalmente de algunas de ellas.

“¡A ver usted”! Le repite, ¿dígame una palabra que termine por la letra ele?

En el cerebro del muchacho se consumía la materia gris, buscaba en el interior de sus neuronas una respuesta, pero los nervios, los traicioneros, no dejaban que se aflorara en su mente palabra alguna, le venía a la memoria la palabra elefante, pero la ele no está al final comentaba para sí. Otras palabras pasaban como una lista interminable frente a sus vedados ojos, pero nada, no venía nada con la letra ele al final. Que susto. Apremiaba a su mente y de pronto recordó las palabras que leía en el libro momentos antes de que el profesor lo apuntara con su dedo inquisidor y lo llamara.

Él va a responder, lo hace sin pensar ya en nada, responde como zambulléndose en las aguas de un río o del mar sin saber nadar, solo lanzándose en ellas así de sopetón, y replica tímidamente con una vocecita casi apagada......

-- Cambul.