Revista Literaria Periódico Cultural

6.1.2007

6.1.2007 GMT

Los Reyes Magos / 6 de Enero/ Tradición

Cuenta la leyenda que cuando Jesús nació en Belén, tres Reyes Magos de oriente, llamados Melchor, Gaspar y Baltasar, montados en elegantes camellos y guiados por una estrella muy brillante que habían visto en su lejana tierra llegaron al lugar donde nació Jesús.


Felizmente llegaron al lugar donde se posó y allí encontraron a Jesús en brazos de María. Los magos se llenaron de alegría al verlos y postrándosele rindieron homenaje y le regalaron oro, incienso y mirra.


La tradición sigue repitiéndose y los reyes siguen visitando a todos los niños de buen corazón como tú llevándoles regalitos y recordándonos que existe el niño Jesús en nuestro corazón.

Los magos de oriente son personajes citados en la Biblia y, más concretamente, en el Nuevo Testamento . Es poco lo que se sabe de ellos: se ignora cuántos eran y de qué tierras procedían. Sólo se sabe lo que cuenta el Evangelio de Mateo :

Nacido, pues, Jesús en Belén de Judá en los días del rey Herodes , llegaron del Oriente a Jerusalén unos magos diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos que acaba de nacer? —Mateo 2,1-2

Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María , y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro , incienso y mirra . —Mateo 2:11, versión Reina-Valera 1960


La tradición más difundida cuenta que vinieron de Oriente , en número de tres, y que iban guiándose por una estrella (celebérrimamente conocida como La estrella de Belén ) que les condujo hasta Belén. Allí buscaron al Niño Jesús recién nacido y le adoraron, ofreciéndole oro (representando su naturaleza real, como presente conferido a los reyes), incienso (que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios) y mirra (un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y muerte futura de Jesús). Antes de llegar, encontraron al gobernador Herodes el Grande en la ciudad de Jerusalén, quien astutamente les conminó a que, de regreso, hablaran con él para darle noticia del sitio exacto donde se encontraba dicho niño; y, así, poder ir él también a adorarle. (En realidad, lo que quería era darle muerte, por eso ordenó la matanza de los inocentes ).

La historia sigue contando cómo un ángel se apareció a los tres reyes magos y les advirtió del peligro que corría Jesús si ellos obedecían el deseo de Herodes. Así pues, no volvieron por el mismo sitio. Parece ser que, sólo por el hecho de que el relato evangélico indicara que trajeron tres dones (oro, incienso y mirra), se dio por sentado que eran tres los personajes que los traían. Aunque también en algún momento las distintas tradiciones han señalado que eran dos, cuatro, siete y hasta doce.

La primera vez que surge el nombre con que hoy conocemos a los Reyes Magos es en la iglesia de San Apolinar Nuovo , en Rávena ( Italia ). El friso de la imagen está decorado con mosaicos de mediados del siglo VI que representan la procesión de las Vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa , tocados con un gorro frigio y su actitud es la de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la Virgen que está sentada en un trono y tiene al Niño en su rodilla izquierda. Encima de sus cabezas se pueden leer tres nombres, de derecha a izquierda: Melchor, Gaspar, Baltasar ...

Mosaico de San Apolinar Nuovo (Rávena, Italia)
Mosaico de San Apolinar Nuovo (Rávena, Italia)

Poco a poco la tradición ha ido añadiendo otros detalles a modo de simbología: se les ha hecho representantes de las tres razas conocidas en la antigüedad, representantes de las tres edades del hombre y representantes de los tres continentes (Asia, África y Europa).

La llegada de los Reyes Magos es un tema tratado también en los Evangelios apócrifos . Según la tradición esotérica aplicada al cristianismo, estos personajes procedían del lugar donde se encontraba el Preste Juan .

Otra leyenda cuenta que, después de la resurrección de Jesús, el apóstol Tomás los halló en Saba. Allí fueron bautizados y consagrados obispos. Después fueron martirizados en el año 70 y depositados en el mismo sarcófago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena . Posteriormente, Federico I Barbarroja , en el siglo XII , los trasladó a Colonia , donde hoy reposan con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia. Miles de peregrinos empezaron a llegar a Colonia, lo que propició que en 1248 se iniciara la construcción de la catedral de Colonia , que llevaría más de 600 años terminarla. Hoy día es uno de los monumentos góticos más impresionantes de Europa. Colonia se ha convertido junto con Roma y Santiago de Compostela en uno de los grandes centros de peregrinación. Igualmente, existen leyendas que hablan de un cuarto rey mago .

Llegada de los tres Reyes Magos a Pamplona



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6.1.2007 GMT

Artículo/ Venezuela/ Juego del Garrote Edo Lara

EL JUEGO DEL GARROTE

El Tocuyo tiene un valioso Patrimonio Cultural que le pertenece a la generación de hoy del mañana del estado Lara. El Juego del Garrote Tocuyano, una de las mejores tradiciones de nuestra gente, ha sobrevivido gracias al Tamunangue, danza que se inicia con "La Batalla" (Juego de Garrote Figurado), en la cual dos hombres en honor a San Antonio, realizan un ritual religioso ejecutando movimientos básicos que, si los batalleros son conocedores del Juego de Garrote, lanzan palos al cuerpo que son defendidos con arte y destreza. Este juego que se distingue por sus características particulares y su arraigo popular no sólo es un método de autodefensa, sino también es un ejercicio apropiado para el fortalecimiento físico que nos proporciona mejor salud para alcanzar la longevidad.

Pero además de ser un comprobado método de autodefensa que ha sido sometido por expertos en combates contra otras armas, donde se ha demostrado que la fuerza del garrote es irresistible, es una expresión genuina que forma parte del Patrimonio Cultural de nuestra región larense, que debemos destacar, trazándonos la meta de promoverlo y preservarlo.

Características del juego de garrote tocuyano

Juego de El Tocuyo

Cada uno de los Juegos de Garrote que existen en la Ciudad Madre de Venezuela, son diferentes en algunos aspectos. El juego de los maestros Baudilio Ortiz y Valentín Pérez, se distinguen por la habilidad en los pies para retroceder en la defensa y en las manos para rechazar ataques laterales. El método de garrote del maestro León Valera, es muy impresionante por la gran variedad de técnicas que se utilizan para atacar y defender. Se practica con ambas manos, golpeando desde los pies hasta la cabeza en forma lateral o verticalmente. El programa de enseñanza se basa en siete (7) líneas, que combinan cada una, varias técnicas de defensa y ataque, con las cuales el estudiante adquiere la habilidad necesaria para mantener la destreza en el combate.

Juego de Guarico

El Juego de Garrote de la población de Guarico, es conocido como "El Juego Centrado", el cual permite lanzar palos por cualquier parte del cuerpo. El maestro Ramón "Chirilo" Colmenares juega garrote hincado de rodillas y acostado en el suelo, para él la técnica más peligrosa es el "Barre Campo", pero cuando se sorprende al adversario. El juego de rodillas surgió después que un negro convencido se hinca ante el Santo y es atacado por la espalda por un incrédulo. Con gran habilidad se defiende hasta desarmar a su adversario, quien termina por creer en los milagros del Santo, soltando ambos los garrotes en señal de arrepentimiento.

Juego de Los Humocaros

El Juego de Los Humocaros tiene tres batallas:

1.- Juego del Garrote.

2.- Juego de Cuchillos.

3.- Juego con Machetes.

De acuerdo al jugador Pablo Vargas, cada uno se realiza individualmente, comenzando con el garrote que es abandonado cuando uno de los batalleros se siente perdido e inicia el ataque con los cuchillos y más tarde con el machete (espada o sable). El juego del maestro Ricardo Colmenares requiere de mucha habilidad, los ataques son continuos, forzando al contrincante a girar y saltar para poder evitar ser alcanzado por el garrote que es cambiado de mano muy rápidamente.



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6.1.2007 GMT

Artículo Abrazoterapia

¿ Abrazoterapia?

Es una sesión de abrazos que, además de hacernos sentir bien, nos permite
reafirmar nuestra aceptación como y hacia las personas. Alivia dolores,
depresión y ansiedad.

Es increíble todo lo que puede curar, compensar, mejorar y prevenir un
simple y amoroso abrazo.

El contacto físico va mucho más allá del tema sexual; éste tipo de abrazos,
porque si" tiene poderes curativos y por ello mismo amplía nuestro bienestar
emocional.

Cuando éramos chicos y cuando ya no tanto, al caernos (física o
emocionalmente) y llorar, quienes venían a abrazarnos, hacían que casi por
arte de magia, el el dolor se mitigara cuando no, desaparecía!.

El abrazo nos ayuda a expresar lo que sentimos más allá de las palabras, nos
permite usar la sabiduría intuitiva, que no tiene palabras y nos hace
escuchar y hablar desde el corazón.

Los abrazos, además de hacernos sentir bien, nos acunan y durante esos
breves momentos sentimos nuestros cuerpos contenidos, albergados, y en la
recíproca del intercambio se produce esa magia, donde el afecto pasa por mil
emociones y no solo el cariño....
Están los abrazos de consuelo, de "te acompaño", "lo siento", "te estoy
cuidando". Los que acompañan y alivian el dolor, la depresión y la ansiedad.
Provocan reacciones fisiológicas positivas en quien toca y en quien es
tocado.
Y aun los abrazos de gente no tan cercana, y aunque pareciera sentimos
rechazo por evaluarlos como fallutos, y en la recíproca, tienen esa magia de
albergar.
Esto ha sido comprobado.

Acrecienta la voluntad de vivir (sanos y enfermos) pues al sentir los
cuerpos abrazados, se estimula la adrenalina, las feromonas y las endorfinas
.

Los Humanos necesitaríamos siete abrazos diarios para mantener nuestra
energías equilibradas y nuestras hormonas "jugando" en nuestro equilibrio
psico-fisico. .

Abraza, abrazate, dejate abrazar y se generosa en la entrega y recepción de
las emociones!!



@Graciela E. Prepelitchi
Saber envejecer constituye la obra maestra de la sabiduría y es una de las
partes más difíciles del arte de vivir.- (HENRY F. AMIEL)




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6.1.2007 GMT

Poesía /Uruguay/ Jonh Doe/ Valkiria/ Mi Reino

[va-huida.jpg]
VALKIRIA

Valkiria que cabalga en los cielos de mí ser y lucha en mi corazón,
guíame a Ragnarok, a la batalla de este amor.
Este fiel guerrero que de amor cortes ha sucumbido a tus pies,
y que por entregarte su alma ha perdido el derecho a Valhala.
Probar tus labios de deidad o perecer en soledad,
Odin se pondrá furioso cuando sepa de mi deslealtad,
y castigara con su mano sin piedad.
Cubiertos por el fragante manto celestial,
nuestros labios se rozaran por la eternidad.
Bajo alguna constelación esteña,
donde de algunas estrellas eres dueña,
vivirá mi espíritu ajeno al mal en sumisión feudal.
MI REINO

El viento del invierno arrastra los secretos del ayer,
en la abolición de mi soledad el fulgor de un nuevo amor.
En medio de la niebla como lobo que adora la luna, ahí estuve, esperándote,
el amanecer cuestiono el hacerse presente, el sol dudo en brindar su calor.

Vehementes mis ojos en trance, mi respiración despertó una vez mas,
viciosa elocuencia, la escoria del amor se presentó desde las cenizas.
Goberné como rey tu cuerpo; y como diosa, como reina dictaste mi destino,
te llené de joyas blasfemas, para templar las armas de mi lujuria.

Como pesadilla de medianoche tu puñal que rasgo mi piel, tu traición que te condeno,
todo mi reino por ti, toda mi vida por ti, y sin ti nada tengo.
Premeditando tu redención, ciego por tu deslealtad, consumido por tu infidelidad,
ahora ya no hay vuelta atrás, tus gritos nadie escuchara, tu respiración no volverá.

La violenta seducción envolverá nuestro castillo, nuestra alcoba se teñirá de rojo,
tu sangre mi vino, tu cuerpo mi pan, tu funeral mi fantasía mas excitante.
Tus afiladas caricias extrañare, tu sofocante voz recordare,
ahí donde tejías tu poético encanto será donde descansare.

Fiebrosos besos que llevaron a la perdición, un panteón de mis tragedias,
soy sed, soy hambre, soy necesidad, soy luz, soy oscuridad.
Tu estrategia desmoronada, tus piezas perdidas en batalla, tu triste final,
pero como en el ajedrez, el rey, tarde o temprano también caerá por su tiranía.

http://bloodiestmemories.blogspot.com = Venomous Kisses (Carolina=
http://vampiricemptiness.blogspot.com = Emptiness (el mio, Christian)
http://nahjani.blogspot.com


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6.1.2007 GMT

Artículo de opinión/ España/ Josep Esteve Rico

ARTICULO OPINION
Adiós, 2006. Bienvenido, 2007

El año 2006, informativa y socialmente hablando, terminó con dos trágicos sucesos: el atentado de ETA en la Terminal 4 del aeropuerto de Barajas en Madrid con 19 heridos y dos desaparecidos -provocando la ruptura de la tregua y del proceso de paz- y el fallecimiento en la horca del dictador Sadam Hussein -lo que ha encrudecido la situación en Iraq- levantando críticas de la mayoría de líderes políticos mundiales ante tal modalidad de la pena de muerte. No quisiera pecar de pesimista ni calificar de 'annus horribilis' al viejo 2006 que San Silvestre ya se llevó tranformándolo en historia, en pasado. Pero no me gustó como acabó: todavía con la imagen en nuestras retinas del humo de la bomba etarra entre amasijos de hierros y con la soga apretando el cuello de Sadam Hussein. Hubiera deseado otro final de año, si no feliz del todo, al menos nada trágico ni tan fuerte. Un final que no sacudiera nuestras vidas, nuestras entrañas, nuestros hogares. Este atentado -como todos y cualesquiera- ha resultado totalmente desafortunado. Eta y Batasuna se han vuelto a equivocar. Si querían cargarse el proceso de paz y el diálogo, lo han conseguido. Eran parte de la mesa de negociaciones y como tal, han violado los términos de la misma. Si deseaban seguir en el proceso de paz -daban esa sensación hace pocos días a pesar de ciertas críticas- y se les ha escapado de las manos controlar a quienes cometieron el golpe en Barajas-cosa que dudo- lo han estropeado todo aún más, generando la ruptura del diálogo y el surgimiento de un clima político hostil y tenso, nada positivo.

La aplicación de la pena de muerte a Sadam Hussein sin vacilaciones ni dilaciones por el tribunal correspondiente y mayormente según las leyes coránicas -a lo sumo añadiendo parte del ordenamiento jurídico civil- ha causado malestar en los cinco continentes. No se cuestionan los cargos contra Sadam Hussein ni que fuera merecedor de ser castigado por ellos, sino que se critican las formas del proceso judicial -con irregularidades y sin el control ni las garantías del Tribunal Internacional de La Haya, órgano especializado en casos de dictadores- y el tipo de pena: la retrógrada, anticuada, obsoleta, arcaica y medieval HORCA. Aunque algunos digan que 'muerto el perro se acabó la rabia', es verdad que 'el remedio será peor que la enfermedad'. Iraq podría revivir una nueva guerra civil muy cruenta. Los partidarios de Sadam no amenazan en vano.

El 2006 nos recordó en sus últimos estertores que Eta sigue matando y que la pena de muerte -horca- sigue aplicándose en zonas regidas por el extremo y dogmático integrismo religioso, lamentablemente. El nuevo año que ha empezado, recién nacido y con escaso tiempo de 'vida', el 2007, se nos presenta inédito, por descubrir y por explorar. Me causa temor e inseguridad, y me pregunto qué nos deparará el destino. El 2007 se nos muestra tan 'virgen' como los disquettes grabables. Esperemos que su 'disco duro' en esos 12 meses de existencia se cargue mucho más de cosas positivas que de negativas y que éstas sean tan fácilmente 'eliminables' como lo son los virus informáticos creados por principiantes.

Adiós, 2006. Bienvenido, 2007, c on los mejores deseos de PAZ.

Josep Esteve Rico Sogorb, Elche

Escritor y periodista

Escritor y periodista: http://galeon.com/joseesteban/


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6.1.2007 GMT

Poesía /Argentina/ Rolando Revagliatti / A Sir John Mandeville

A Sir John Mandeville (siglo XIV), el testigo
I
Estuve ahí
en el paraíso
pero tampoco
del paraíso
puedo hablar
II
Tan poco
puedo hablar
del paraíso
Apenas
jurarles
que estuve ahí.
Rolando Revagliatti


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