Los Ocho Pasos del Yoga
Los Ocho Pasos del Yoga (Astanga Yoga)
I.- YAMA: Normas de perfección ética.
II.- NIYAMA: Hábitos regulares de purificación.
III.- ASANA: Disciplina fÃsica (Hatha Yoga).
IV.- PRANAYAMA: Control de la energÃa vital.
V.- PRATIAHARA: Repliegue de los sentidos.
VI.- DHARANA: Concentración.
VII.- DHIANA: Meditación.
VIII.- SAMADI: Éxtasis final.
I.- YAMA: Comprende cinco normas de perfeccionamiento ético:
1ª.- AHIMSA (No Violencia): No dañar ni matar a ningún ser vivo por
pensamientopalabra o acción.
2ª.- ASTEYAM: No codiciar ni robar por pensamientopalabra o acción.
3ª.- BRAHMACHARIA: Continencia perfecta por pensamientopalabra o acción.
Ahorro de energÃa.
4ª.- SATYA (Sinceridad) : No mentir y absoluta veracidad por
pensamientopalabra o acción.
5ª.- APARIGRAHA: No recibir ni aceptar dávida alguna. Es decirno dejarse
comprar.
II.- NIYAMA: Comprende cinco hábitos regulares de purificación fÃsica y
psÃquica:
1º.- TAPAS: Austeridad y mortificación.
- Tapas fÃsico: Ayuno y dieta vegetariana.
- Tapas psÃquico: Oración y silencio (Mowna).
2º.- SVADHIAYA: Estudio y adoración ritual (Puja).
3º.- SANTOSHA: Contentamiento y felicidad.
4º.- SAUCHAM: Purificación.
- Purificación externa: Higiene fÃsica.
- Purificación interna: Virtudes espirituales (amistadcompasió n y desapego).
5º.- ISHVARA-PRANIDHANA. - Adoración a Dios mediante la oraciónentrega de sÃ
mismo al Señor Ishvaray ofrecimiento de los frutos de la acción
desinteresada.
III.- ASANA:
- Dominio de una postura estable para mantener la columna vertebral derecha
y vertical.
- Práctica de diversas disciplinas fÃsicas dinámicas y estáticas como el
Hatha Yoga.
IV.- PRANAYAMA.
- Prana: energÃa vital.
- Ayama: control.
- Pranayama: control de la energÃa vital.
Hay dos medios para el control y el desarrollo de esta energÃa vital:
1º.- Mediante el dominio de vibraciones potentes (Mantrams).
2º.- Mediante el control de la función respiratoria a través de ejercicios
continuados.
La respiración se divide en tres fases:
- Rechaka o exhalación (SHA).
- Puraka o inhalación (HA).
- Kumbaka o retención (HUM) en lleno o en vacÃo.
Hay tres grados de ejercicios respiratorios:
- Simplecuando hay transpiración (12 segundos retención).
- Medianocuando se produce temblor (24 segundos).
- Elevadolevitació n y felicidad (36 segundos).
El resultado del Pranayama es Udghata:
Despertar de la Madre Kundalini Shakti.
V.- PRATIAHARA:
- Retirar los órganos de los sentidos (Indriyas) de los objetos externos
bajo el control de la voluntad.
- Dirigir la mente hacia el interior de uno mismo mediante la
introspecciónpara poder pensar y comprender el tema de reflexión.
VI.- DHARAMA:
Concentración absoluta de la mente sobre un sólo objeto particular.
Se dice que la mente está concentrada cuando el pasado y el presente se
desvanecen en una sola cosa.
Clases de soportes para la concentración:
- Punto exterior: Mandalayantra o pantáculo.
Punto interior del cuerpo. Los principales son:
- El Anahatha Chakra o plexo del corazón.
- El Ajna Chakra o plexo de la frente.
VII.- DHIANA:
Meditación o unidad de la onda mental en la que se verifica un flujo
ininterrumpido de conocimiento directo y supraintelectual del objeto de
contemplación.
VIII.- SAMADHI:
Éxtasis final o estado supraconsciente de conciencia objetiva donde
desaparece el soporte de la meditación.
Se pierde la conciencia del exteriorse trasciende el tiempo y el
espaciomientras el cuerpo fÃsico permanece en estado cataléptico.
Según los aforismos sobre el Yoga (Yogasutra) de Patáñjali:
YOGA ES LA DETENCIÓN DE LAS FUNCIONES MENTALES.
Graciela E. Prepelitchi
"El silencio es una de las artes más grandes de la conversación. "
William Hazlitt
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