El Altar
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GUATOPO PARA DOS
25.11.2007
Hola amigos todos, les cuento:
Parece que las condiciones del clima de ayer domingo, disuadió a los compañeros para asistir a la excursión planificada, prefirieron arrebujarse en sus calentitas mantas y no salir tan temprano de la cama. Así que solamente Sven Nehlín (Presidente de Avepalmas ) y yo, a las 7. a.m. nos encontramos a las puertas del Jardín Botánico, hicimos una espera prudencial por los demás, y en vista de la ausencia, nos subimos a la camioneta y nos enrumbamos por la autopista solitaria a esa hora rumbo a Ocumare del Tuy ( Edo . Miranda) desplazándonos sumamente cómodos. Rápido llegamos al destino.
La persona que debía estar esperándonos tampoco estaba, sufría quebrantos de salud, nos comunicamos con él telefónicamente para avisarle de nuestra llegada e indicarle que prudentemente se quedara en casa. Estábamos en el Parque Miranda, entramos y entre Sven y yo, descargamos los árboles de caoba y castaño ( Pachira insignis ).que traíamos para el vivero, además de la palma Bismarckia nobilis, que iba a ser plantada al lado de la Corypha umbraculifera y el baobab Adansonia digitata que Avepalmas ha plantado el año pasado y este año respectivamente. Sin embargo, el suelo estaba demasiado duro para nuestra doble chícora para hacer un hoyo para la Bismarchia . Tuvimos que desistir y dejar a la dirección del Parque Miranda de hacer el trabajo con otra herramienta mas adecuada. Dejamos la palma allí confiándonos en que sería sembrada posteriormente.
Comenzaba a llover intermitentemente, primero pertinaz y luego fuertemente. Nosotros haciendo caso omiso al agua que nos mojaba, proseguimos la ruta preconcebida tomando la carretera de Toquerón, cruzando el Río Tuy, para visitar la plantación de frutales y palmas de nuestro miembro Rafael Belloso. Siguió la lluvia de manera que nos limitamos a hacer un intercambio en el vivero de Belloso: un ébano y semillas de la palma Elaies guienensis por un frutal nuevo llamado “Jamaica”.
Luego tomamos el rumbo hacia el este, y observamos en la vía de El Boquerón hacia Santa Teresa existen unas ruinas de un viejo ingenio de caña de azúcar con su chimenea típica y una mitad de la rueda del molino de agua. Cruzamos el Río Tuy en otro lugar, para luego ir por la vía que nos llevaría al Parque Nacional Guatopo . Fue el primer parque que se decretó en el país en el año 1958 y comprende 122.464 hasta la Serranía del Interior de bosque nublado y lluvioso. La carretera tenía partes en buen estado, otras con baches llenos de agua lodosa, grandes deslizamientos recientes de taludes, en algunos vimos deslizarse piedras pequeñas, árboles caídos, que sin embargo no obstaculizaban el paso, igual que grandes ramas desgarradas. El “yo niño” que llevamos por dentro, hizo que adrede (con cuidado por supuesto) pasásemos veloces para que el agua empozada se proyectara cual chorros a ambos lados del vehículo. Travesura infantil que nos divirtió mucho.
Llegamos al sector Agua Fría, varios troncos de madera colgantes cerraban la entrada, claramente se entendía NO PASE, el puesto del guardaparque estaba cerrado, sin embargo mi vista distinguió hacia adentro del parque a muchas personas sentadas en los kioskos y hasta bañándose en el río. Continuaba lloviendo fuerte. Siguiendo el mal ejemplo de las otras personas, nosotros nos agachamos y pasamos hacia adentro por el medio de los troncos.
Siguiendo los pasos de Sven fuimos por las mojadas y resbalosas piedras de la caminería principal, a un lado la montaña y al otro por el río que bajaba furioso con aguas turbias y espumosas, lo que no era óbice para que algunos jóvenes y no tan jóvenes se bañaran en él. Hicimos un breve recorrido de unos quince minutos observando lo hermoso de la vegetación similar a un jardín botánico por tantas especies que allí conviven. Palmas como Bactris setulosa, Asterogyne spicata, Geonoma sp . hasta una palma seje. Las inmortalizamos en imágenes fotográficas.
Yo llevaba un poncho impermeable, pero Sven empapado ni se turbaba, fascinado como estaba con las plantas y su nueva cámara digital.
Aprovechamos de merendar bajo el dosel abrigado y amplio de un árbol selvático. .
Prosiguiendo nuestro viaje tomamos de nuevo la carretera por donde vinimos que nos trajo regalos imprevistos, en un árbol caído había todo un tesoro botánico que Sven , piadosamente rescató con cuidado y como una muestra de las especies más corrientes de e pífitas como tres especies de bromelias , dos orquídeas, un cactus, una piperacea, etc. las separó del tronco, donde seguramente morirían en el sol y fueron a dar a nuestras bolsas y luego replantarlos con todo el arte para el crecimiento y reproducción de la horticultura para que sobrevivan.
No sé como lo hace, pero mientras conduce, Sven también tiene ojo para descubrir entre la fronda del camino alguna planta o flor que le interese, de pronto me señala un punto, detiene el carro y bajamos metiendo los zapatos en el barro para ver una nueva planta. Así fue inaugurada la nueva cámara con muchas nuevas fotos de palmas y demás vegetación del fascinante Parque Nacional Guatopo . Observamos que el hermoso helecho arborescente nos sigue por todo la carretera y de una excursión anterior se ha visto a menos altura, incluso al lado del Río Tuy en un sector cerca de la represa Taguaza.
Al llegar a la encrucijada de Los Alpes un policía nos indicó que tomáramos la vía de Caucagua, porque la otra ruta por donde vinimos estaba obstaculizada por un gran árbol recién caído. Por cierto que otro policía junto a él arrastraba 2 cabras, le pregunté que si las pensaba ordeñar yo esperaría para comprarle un litro de leche, obligada por la escasez.- No aceptó.-
El viaje por la autopista nueva fue bastante rápido, aún cuando había algo de tráfico, pero no colas.
Ya las 4 y pico de la tarde estábamos en Caracas. Agradecidos mutuamente por lo grato y fructífero de nuestra excursión.
Nos vemos en la próxima.
Edilia C. de Borges
Fotografías: Sven Nehlín
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Permaenlace: Afiche de grupo Eko`s/ Guacara Venezuela
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Caminata San Sebastián
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Cintura
El arco en desazón de tu cintura
cimbreó su tallo en fresco movimiento,
como si todo el soplo de tu aliento
no cupiese en la red de su envoltura.La quemazón del lecho y su blancura,
sintió agitarse ese temblor violento
de tu cuerpo sembrado por el viento
con que ensayé sellar mi quemadura.¡Oh, firmamento abrasador, sencilla-
mente ofrecer y asir soles profundos
al frutecer la sangre en el relente!¡Y dar y recibir dones fecundos,
como un surco acogiendo la semilla
feraz y fértil en su mes ferviente!
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Permaenlace: Elvio Romero Paraguay
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FLOR NACIENTE( Rondel)
Ya surgen de las ramas los cogollos
las flores del rosal amarillean,
los pétalos al aire bailotean
la danza magistral de los pimpollos.
Los tallos y su polen balancean
las huellas movedizas de esplendor
del pétalo, ofrenda de amalgamas,
rocíos con descaro acechador…
ya surgen de las ramas.
Sublimes los colores se alinean
beldades de inquietudes alborean,
fogosas de pasión adolescente
circundan los espíritus en flamas,
requiebros de la suave flor naciente
ya surgen de las ramas.
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Permaenlace: Freya Hodar/ Chile
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Escultura
A Leda
No, con las manos tiranas de Rodin no
sino con las del poeta de Las Elegías …
o las de Camille (o Clara) la mayor desprotegida
Con ellas o las tuyas para aspirar al escriba
que logre modelar tu silueta en la noche
donde se confunden brazos torsos y sonrisas
O tal como el otro poeta
el de la frontera
que con bastón y boina
hiciera de María su amazona primigenia
Porque no espero el almuerzo ni la cena
mientras das los últimos toques a una figura
Se trata de tus huellas en los modelados
las que atenazan el barro como tus muslos
con el fuego que enloquece a los hombres
Porque el barro y su envés
en la alquimia de tus destrezas de mujer
son el aguafuerte donde nunca escribiré
acaso el vano intento de abarcar tu onda expansiva
para expresar que tus manos, no las del tirano,
propician y elaboran todas las formas de la vida
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Permaenlace: Adriano Corrales /Costa Rica
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FLORES PARA LOS MUERTOS
El planeta está lleno
de amanuenses mediocres.
Escriben por la paz.
El terror les da orgasmos.
Los machorros desgarran
sus ovarios inútiles.
Las hembrunas se arrancan
las vergas ilusorias.
Paloma en caldo, aliñada
con el laurel en el pico.
Sazón excremental.
Ha muerto la palabra.
2.11.07
DE: POEMAS ESCUETOS
ALFREDO VILLANUEVA COLLADO
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Permaenlace: Alfredo Collado Puerto Rico
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ESTA CALLE II
Esta calle,
Lee sus anuncios de castillos viejos
Lee tambien las manos que se amaron en sus veranos altos
Lee el rostro de los que la han visto vestirse de viajera,
Y las cicatrices de domingos de parabolas viejas.
Esta calle inicia sus metaforas
En ella han muerto los patriotas,
Los generales del miedo
Los condes de la edad del hierro,
Y el amor sigue paseando su mirada de lluvia
Reventandose en la sangre
Como un apostol de fuego sin apagarse nunca.
Esta calle es tan antigua que aqui
Solo quedan los muros y tus besos.
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Permaenlace: Reinaldo Garcìa /El Salvador
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Una muchacha sin ropa y en el Jirón Huancavelica(a Marilú Chuquilín Bazán)Una muchacha sin ropa y en el Jirón Huancavelicatiene profundo el corazón añil y el torso herido,de tal forma que si llueve granizo, rayos o un eclipse en medio del barrioes bueno darle un ramito de retamas y buscar a sus paresen los extramuros de la ciudad.Las mujeres descalzas agonizan ahí a mano y bajo la sombracerca a la hoguera sin un bello sacerdote que les dé confianzaPero los días domingos se buscan, hablan, y forman sindicatosEn su refugio huelen a la araña, al gallinazo y no se ocultanHembras felinas observan al enemigo, lo calan y jamás se fatiganUna fémina planta su árbol y en la tarde alza la manoy da gracias a la vida, a la madre tierra y a sus ancestrosPara los yatiris es una suerte un azar una bendicióny para el varón un desvaríoUna mujer solitaria es un misterio es un rito un laberintomuy arduo de descifrar.Una artesana en pollera y en la noche construye una ventanatalla un retablo, limpia la choza, espanta a los malos espíritusy purifica El mediodía ámbar se torna en crepúsculoy es un reto no ser pura Una mujer rota o
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ALLEGRO
Aquele cântico cantado
pelo bico do passarinho
Soa sempre
canto que encanta os campos
soam cânticos quânticos
Cantei e cantarei
cantando o cântico quântico
que encanta quem canta
o canto dos passarinhos.
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Permaenlace: Poesìa/ Neuza ladeira Brasil
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Palabras en la arena
Dejemos vivo para siempre a ese inocente niño.
Porque garabatea incesantemente palabras en la arena.
Y no sabe si sabe o si no sabe.
..................................................... Gastón Baquero.Soy el niño frente al mar
escribiendo sus palabras.
Imaginé abracadabras
para hacerles convocar.Jardín de la noche impar
trastocándose en ceniza.Dios convive con la prisa
del alboroto en la espuma.Yo soy también resta y suma.
También mi soplo eterniza.Madre, qué bálsamo tuyo
me aliviará el corazón.Lluvia, espina, cerrazón,
escapan en el murmullo.Dictándoles me destruyo
dulcemente: Carne oscura.Es el tiempo de hervidura.
Es el tiempo. Nada más.Tú la playa soñarás
como quien sueña escritura.Rosa, dame mansos ojos
para no ser otro ciego.Crúzame en el limpio fuego
de tus azules y rojos.Sálvame estos labios flojos
ante el rumor desafiante.Vuélveme aquel caminante
que detuvo la belleza.Me abochorna la tibieza
de nombrarte a cada instante.Estrella, vil parto al borde
mismo de la oscuridad.Marcaste como heredad
un lejanísimo acorde.Puede que el invierno borde
con entrampamientos de hilo.Puede que en ti encuentre asilo
el rastro de la inocencia.Puede que con inclemencia
nos mate tu amargo filo.Dios, ¿ves las heridas vetas
que voy tímido dejando?¿Entiendes el trazo blando
y sus fugas más secretas?¿Como ese mar interpretas
a mis palabras sin dueño?¿Soy demasiado pequeño,
demasiado frágil soy?¿En tu dulzura no estoy?
¿Quién es culpable del sueño?Árbol, buscaba el venablo
que hiciera la sombra mía.Deliraba, presentía
(Diálogo de luz entablo).A la intemperie el retablo:
Tanto mar y una ventana.Me hería la filigrana:
árbol, muro, noche, ciervo.Se despertaba en mí el verbo
con su majestad insana.Pájaro, ofrece inquietud,
el blanco estruendo del trino.Bórrame tanto camino.
Desmándame la virtud.Muéstrame la finitud
de la música que igualas.Alza las dulces escalas
como el más dulce sustento.Escápate ya en el viento,
y no te lleves mis alas.Mar, abandono a la orilla
inocente a cuanto he escrito.Mar del silencio y del grito
devorándome la arcilla.Te enfureces y me humilla
el esplendor de tu infancia.Recalas en mi pecho. Ansia
de compartir el azoro.Y saqueas mi tesoro
hilando cuánta distancia.Soy el niño que olvidé.
Su soledad me conmueve.Soy la quemadura, leve
sonido de lo que fue.Me he empecinado en la fe
de hacer la nada latir.Sólo me puse a parir
Pero alguna voz ordena:
las palabras en la arena.
“Vuelve a dormir. A dormir”
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Permaenlace: Poesìa Cuba Palabras en la Arena/Jose Manuel Espino
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LA PALABRA DEL DÍA
humus
La antigua palabra latina para tierra, humus, llegó intacta hasta nosotros para denominar la capa superficial de la tierra, la más rica en nutrientes. Humum ore mordere (morder la tierra) decía Virgilio, y también humo mandare (enterrar, dar sepultura).
Los más remotos orígenes presumibles de humus están en el vocablo indoeuropeo dhghem- (tierra), el mismo de donde proviene el vocablo griego geon (tierra, país).
Derivados de humus están presentes en numerosos vocablos de nuestra lengua vinculados a la idea de tierra, tales como inhumar (enterrar), exhumar (desenterrar) o trashumante (pueblo pastoril que emigra de una tierra a otra).
Pero también homo, hominis ( hombre ) es aquel ser que habita en la tierra, a diferencia de los dioses, y humidus ( húmedo ) es aquello que está ligeramente mojado, como la tierra. ( V. tb. humilde ).
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| Esta información es una colaboración de Alfredo Autiero B. | ||||
| Publicado el 23/6/2005
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| El pico Bolivar es la máxima cumbre de Los Andes venezolanos. Se encuentra ubicado en el parque nacional Sierra Nevada de Mérida, en la sierra del mismo nombre (macizo que promedia una altura de 4000m y que tiene como cumbre superior esta montaña). Otras de las montañas altas de esta cadena son el Humboldt, Bompland, Toro y León. |
| Los cerros son de todos, mantenlos limpios. Baja toda tu basura y cualquiera otra que encuentres. |
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Altitud : | ||
| País : Venezuela | ||
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El Yerupajá, que en quechua significa blanco amanecer ( Yuraq, blanco; Pajaj amanecer) ha sido por mucho tiempo una montaña sagrada para la etnia Yarowilca (la montaña era el Pakarina o Apu de este pueblo andino, nombres que en quechua denotan el lugar donde habitaban los dioses). Pero no sólo es con los pueblos originarios de esta zona de la cordillera de los Andes que la montaña tiene una relación importante. El Yerupajá es sin lugar a dudas una de las montañas más impresionantes de los Andes, lo que ha atraído la atención de muchos montañistas modernos. Con sus más de 6600m, es la montaña más alta del Perú después de los Huascaranes, y una de las de más difícil acceso. Ubicado en el centro mismo de la aún poco conocida Cordillera Huayhuash, cadena montañosa andina que constituye la prolongación meriondional de la Cordillera Blanca, el Yerupajá está rodeado por las más conspicuas cumbres de esta cadena montañosa: el Siula Grande por el sur(famoso por ser el lugar donde se produjo el accidente relatado por el montañista Joe Simpson en su libro Tocando el Vacío, que inspiró la película homónima) y el espectacular Jirishanca por el norte; que hacen del entorno del Yerupajá un lugar único y de belleza inigualable.
La Cordillera Huayhuash, aunque de menor superficie que la Cordillera Blanca, no es menos espectacular que ésta última. Existen sobre ella doce cumbres que superan los 6000m y 110 montañas sobre los 5000m. Su acceso, bastante remoto, normalmente se realiza desde el pequeño pueblo de Chiquián, ubicado a unos 110km al sur de Huaraz (el centro urbano más importante de Cordillera Blanca).
La aproximación al Yerupajá se puede realizar principalmente por tres rutas: por la vertiente occidental desde las lagunas Jahuacocha o Solteracocha; por el este desde la laguna Carhuacocha; y por el norte desde la laguna Sarapococha.
Su caprichosa forma asemeja a una gran lámina con dos caras que se unen en la arista cimera que une las tres cumbres principales: el Yerupajá Norte, de 6430m, que es el punto culminante de una gran pared rocosa con forma triangular; la cumbre principal o Yerupajá Grande, de 6617m, que ubicada en el centro de la gran arista se defiende de cualquier asalto por sus grandes paredes y aéreas aristas; y por último el Yerupajá Sur de 6515m, que aparentemente es la menos esquivas de las tres y punto cúlmine de la pared sur.
La historia deportiva del Yerupajá se inicia en la década de los treinta, cuando una expedición del Club Alemán Austríaco intentó por primera vez conquistar su cumbre. Pese a los numerosos intentos no lograrían finalmente su objetivo. Su cumbre sólo se conseguiría recién en el año 1950 por una expedición norteamericana integrada por D. Harrah y J.C. Maxwell de la Universidad de Harvard. Pasarían otros 14 años hasta que alguien nuevamente alcanzara la cumbre. Las dos décadas siguientes serían muy fértiles en cuanto a las numerosas nuevas rutas abiertas, pero durante la década de los ochenta los movimientos terroristas (propiciados por Sendero Luminoso) obligarían a disminuir ostensiblemente la actividad deportiva en la zona. Esto último, sumado a los grandes cambios en el glaciar, hicieron que nadie hollara su cumbre en la década de los noventa, con la sola excepción de una pareja de austríacos que murieron durante el descenso. Recién en el año 2001 el ecuatoriano S.Quintero pudo alcanzar nuevamente su cima.
Actualmente se conocen unas veinte rutas que llevan a su cumbre. Sin embargo, muchas de ellas hoy en día son irrepetibles debido a los grandes cambios que han sufrido los glaciares de la montaña. Las dificultades de las rutas van desde Muy Difícil hasta Extremadamente Difícil. Dentro de ellas cabe destacar la de la primera ascensión, considerada como la ruta normal en la actualidad, y que sube por su cara oeste para continuar por el filo sur-suroeste hasta la cima; y la variante a la ruta de la pared noreste realizada en el año 1969 por la mítica pareja de escaladores tiroleses formada por Peter Habeler y Reinhold Messner, que unos años más tarde serían los primeros en ascender el Everest sin oxígeno.
Referencias
Simpson, Joe (1999), Tocando el Vacío . Editorial Desnivel.
Tomé, Juanjo (2004), Guía de las Cordilleras Huayhuash y Huallanca . Editorial Edigraf Ltda. (pág.105 a 118).
The Alpine Mapping Guild (2004), Cordillera Huayhuash .
| Esta información es una colaboración de Alvaro Vivanco (CL) |
| Publicado el 21/11/2007 |
| Altitud : 6617m The Alpine Mapping Guild (ver ref.) |
| País : Perú |
| Primera Ascensión : 1950 D. Harrah (US) y J.C. Maxwell (US)(expedición de la Universidad de Harvard) |
| Sector : Cordillera Huayhuash |
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Foto de: Alfredo Autiero B.
En primer plano el busto de Bolivar en la cumbre del pico Bolivar. Atrás a la derecha se ve el pico Humboldt
Jalil Gibrán
Del libro El Profeta Loco.
El Espanta pájaros
Una vez le dijo a un espantapájaros:”Debes estar cansado de permanecer en este campo solitario”. Y el me contestó: “ El placer de espantar es profundo y duradero, y jamás me cansa”.
Tras un minuto de reflexión, le agregué diciendo: “es verdad; pues yo también he conocido ese placer”.
Y el me contestó: “Sólo pueden conocer ese placer los que están llenos de paja”.
Después de oírlo, seguí mi camino, sin entender si con su respuesta quiso elogiarme o burlarse de mí.
Pasó luego el año, y el espantapájaros se volvió filósofo. Y cuando de nuevo pasé junto a él, vi dos cuervos haciendo sus nidos debajo de su sombrero
Una zorra miró su sombra al nacer el día, y dijo: necesito un camello para mi almuerzo”. Y pasó toda la mañana buscando un camello. Pero, al mediodía, miró de nuevo su sombra, y dijo: “Un ratón me basta”.
Anoche inventé un nuevo placer, y cuando lo experimentaba por vez primera, un ángel y un demonio llegaron a mi casa. Ambos se encontraron delante de la puerta y se pusieron a discutir en torno a mi placer recién creado. El uno gritaba: “Es un pecado”; y el otro gritaba: “Es una virtud”.
EL Astrónomo
A la sombra de un templo, mi amigo y yo vimos un ciego sentado, solitario. Y mi amigo me dijo: “Mira este es el hombre más sabio de nuestra tierra”.
Me separé entonces de mi amigo y me acerqué al ciego y lo saludé y conversamos.
Momentos después, le dije: “Disculpa mi pregunta, ¿desde cuando estás ciego?”.
Y él me contestó: “Desde que nací”.
Le pregunté: “¿Y que sendero de la sabiduría has seguido?”.
Y él me contestó: “Soy astrónomo”.
Luego, puso la mano al pecho, y dijo:”Si, observo todos estos soles, y estas lunas, y estas estrellas”.
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Por Pablo Picasso
En el siguiente texto, el célebre pintor español, devela la farsa del arte contemporáneo y anuncia amargamente su trasfondo de mercantilismo y de usura. Un memorable y poco conocido texto que merece la reflexión de nuestros 28.000 con-fabuladores.
Cuando yo era joven, igual que todos los jóvenes, tuve la religión del arte, del gran arte; pero con el correr de los años me he dado cuenta de que el arte, tal y como se lo concebía hasta el final de 1800, ya está acabado, moribundo, condenado, y que la pretendida actividad artística, con todo su florecimiento, no es más que la manifestación multiforme de su agonía. Nosotros ya no sentimos el arte como una necesidad vital, una necesidad espiritual, como ocurría en los siglos pasados.
Muchos de entre nosotros, siguen siendo artistas y ocupándose del arte por unas razones que tienen muy poco que ver con el verdadero arte, sino por espíritu de imitación, por nostalgia de la tradición, por inercia, por el gusto de la ostentación, del lujo, de la curiosidad intelectual, por moda o por cálculo. Viven todavía por costumbre y por esnobismo, en un reciente pasado, pero la gran mayoría de ellos, en todos los medios, no tienen ya una pasión sincera por el arte, al cual consideran todo lo más, como una diversión, un ocio y ornamento.
Las nuevas generaciones, amantes de la mecánica y del deporte, más sinceras, más cínicas y brutales, irán dejando el arte poco a poco relegado a los museos y a las bibliotecas, como una incomprensible e inútil reliquia del pasado. En el momento en que el arte ya no es alimento de los mejores, el artista puede exteriorizar su talento en toda clase de tentativas, de nuevas fórmulas, en todos los caprichos y fantasías, en todos los expedientes de la charlatanería intelectual. El pueblo ya no busca ni consuelo ni exaltación en las artes. Y los refinados, los ricos, los ociosos, los destiladores de quintaesencias buscan lo nuevo, lo extraordinario, lo original, lo extravagante, lo escandaloso. Por mi parte, desde el "cubismo" y más lejos aún, he contentado a esos señores y a esos críticos con las múltiples extravagancias que me han venido a la cabeza, y cuando menos las han comprendido, más las han admirado. A fuerza de divertirme con todos estos juegos, con todas esas paparruchas, esos rompecabezas, acertijos y arabescos, me hice célebre rápidamente. Y la celebridad significa para un pintor: ventas, ganancias, fortuna, riqueza. En la actualidad, como sabéis, soy célebre y muy rico. Pero cuando estoy a solas conmigo mismo, no tengo el valor de considerarme artista en el sentido grande y antiguo de la palabra.
Ha habido grandes pintores como Giotto, Tiziano, Rembrandt y Goya. Yo no soy más que un bufón público que ha comprendido su tiempo. La mía es una amarga confesión, más dolorosa de lo que pueda parecer, pero que tiene el mérito de ser sincera.
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A mis amigos del CEC:
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Las personas que adornan una esquina, dando colorido a su lucha diaria en su eterno vivir, para ellos,...
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