Pintura/ El Triunfo de Baco Y Ariadna. ( Fresco Roma)Annibale Carraci
| El triunfo de Baco y Ariadna, Annibale Carracci |
| El triunfo de Baco y Ariadna Fresco en la cubierta de la Galería del Palacio Farnese, Roma (1597-1600).- La gran Galería del Palacio Farnese mide 20'14 m de largo x 6,59 m de ancho y 9'80 m de alto. Aquí, el maestro boloñés Annibale Carracci desarrolló sobre la cubierta y los muros, todo pintado con la técnica del fresco, un complejo programa iconográfico. En la bóveda, se concede forma visual al concepto neoplatónico de las tres clases de amor que corresponden a las tres maneras de ser: el contemplativo, el activo y el voluptuoso. Así, el Triunfo de Baco y Ariadna (para algunos historiadores, simplemente El triunfo de Baco), la escena que preside la bóveda, simboliza el triunfo del amor divino que conduce a Ariadna a un estado de eterna contemplación, mientras que, a un lado y a otro del séquito, vemos a Venus y un sátiro que encarnan, respectivamente, el amor activo o humano y el amor voluptuoso o bestial. El conjunto expone detalladamente en imágenes esta idea del amor mediante episodios de la mitología grecoromana, tomados sobretodo de Ovidio. Todo aquello que a primera vista, para las personas no entendidas, se ofrece como un encadenamiento de historias de carácter erótico, no demasiado adecuadas para la residencia de un príncipe de la Iglesia, constituye en realidad una apoteosis en clave alegórica humanista del más elevado sentimiento que puede experimentar el ser humano. Los frescos de la gran Galería del Palacio Farnese en seguida tuvieron tanta fama que fueron considerados sólo inferiores a las pinturas murales de Miguel Ángel y Rafael. Como las del techo de la capilla Sixtina, las escenas narrativas de la Galería Farnese están rodeadas de arquitectura pintada, escultura simulada y jóvenes desnudos que aguantan guirnaldas. Pero la Galería Farnese no se limita a imitar la obra maestra de Miguel Ángel. El estilo de los temas principales, los amores de los dioses clásicos, recuerdan la "Galatea" de Rafael (frescos de la Vila Farnesina, Roma, 1513), y el conjunto forma una unidad gracias a un esquema ilusionista que revela el conocimiento que Annibale tuvo de Correggio y de los grandes venecianos. Los jóvenes desnudos (en forma de pequeños cupidos) y la escultura y la arquitectura simuladas parecen reales. Sobre este fondo, las mitologías son presentadas como pinturas simuladas sobre caballete. Efectivamente, el tema mitológico de Baco y Ariadan está narrado con fogosa fantasía barroca, con un espíritu nuevo, lejos de la "frialdad" de los manieristas. Baco y Ariadna, montados de manera triunfal en una carroza tirada por leopardos y cabras, avanzan en alegre tropel exhalando en sus cuerpos desnudos la sensualidad de un paganismo completamente asimilado. Son precedidos por un sileno gordo y embriagado sobre un burro y que sostienen los jovencitos desnudos, felices y bebidos que tocan instrumentos y bailan. Un sátiro y una ménade están reclinados en el extremo izquierdo y derecho respectivamente, i intensifican la sensación de profundidad, mientra que el séquito luminoso avanza sobre un paisaje natural. |
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